. m3 v9 q6 x1 x+ f
font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;: Z$ z7 z4 H7 b
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
# g" q4 s: W* w' e- q5 s
; v, b& t' I( y' i$ e* _
p- b7 ]( x: _# m: u: l0 |1 m$ o* m0 V
) Y- D5 u" N$ T: d8 I( u7 T# { U7 ?9 Y! H, b! Cfont-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ Z+ C+ _4 L+ W: K6 }' J _$ ?6 Y+ j( d; \% j! W. \4 X5 W. A
! S/ w% O7 Z$ Z7 j: D9 J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
+ w4 U. ]7 i$ H4 u c' X5 I
4 b ^0 Q2 |8 h# J1 h
) W/ O# V( y& H+ |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 V$ f4 g: E" u6 m# L5 U+ Z
2 g* t4 ^/ o' F1 i; K9 S' X8 i
' c: N% ]8 e1 c% R! \% \- n宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
4 W$ S7 V! j6 Y: ?* x: G) m3 g
5 ]' m4 h% o" [5 `9 I" V) o- U+ {6 V5 ^; S) Z" I* M" L
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, ]/ x; J* b: z0 M! ^8 F: G+ B7 r( c
1 N! E. w/ c" q8 P6 N' }% \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
% b3 n8 E0 J4 N7 E
* f1 ?% E: J& Y T5 n% J* g( p! t% \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 Q) f* M+ q C7 S3 Q6 G8 {9 ]
* q6 v9 `- {: w" z5 Z d8 ~. E" X" R/ F" d: KHelvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
. E& C# q, ~7 k1 k5 D
$ S t; J! s$ h. w' B D' f- N. V6 U
- P% O3 D4 o3 O( J+ Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">6 Q7 T: y9 z/ L& m G! ?
& C" G3 P3 I' v3 w4 w% qcolor:#3E3E3E">
# n4 x; q5 {+ D- Q1 I
7 Z. T0 m, z" v3 B% g/ e5 G
( W+ X" F+ m& v; R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
# f, Y) n) _# W4 B5 W- H0 K! v0 F( K8 {% ?7 d
D% c0 A% G! M: vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- `# H7 y/ T$ s7 O( F: x: `9 q
: \. o Q$ k) Q% F/ J5 u/ l1 ~ Y4 W* c8 I; _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
1 c1 o: B6 D' C1 v, p W. d
! i) L- @7 s5 ^, s" W& e I& _) F& r% o7 \8 u: D* Z9 O0 K9 q
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, r5 Y+ I# m* h/ r0 r, [# |
+ {+ F1 ]1 H1 d1 o
, @# o! M! \3 D4 J: ]2 q9 M* Y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
* G) ?, A4 g- ]- C1 `1 d
2 I( c4 [9 T4 D% u# [
4 V( a: o1 b1 p8 t# G: jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 |: d+ t6 w2 y& ?5 v- i1 M7 B) }( y ]8 l/ u
8 {# O5 ~& R9 q' l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
8 q) H" @; V+ ?9 K! V- e
& O0 l) B! D1 ~/ H0 H# c6 v9 L2 s& E8 n2 Y5 ncolor:#3E3E3E">
6 i8 Y- d' ~# i8 d2 E5 t$ p- Y' }+ ] s1 R
* r* _' c0 H5 X, W& K
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 s8 _% t; {% g/ k; s- y
$ l; d5 R) |( Q* W! ?color:#3E3E3E">
# U( Z* y7 P) D
% m7 p1 C s5 u& u9 {
( \3 n4 J! h) e3 k p" q& c宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
0 ]6 \' j$ z9 [6 w4 s7 O
% d! x- K" \! i! r
" K5 f3 E/ I% M# Kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! F, w$ j ]3 G/ r8 U" t! @, I0 ?9 X: O3 L2 z* ~
7 _: _! S3 N* i' ?# N& i. J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
O9 V7 l8 G0 Z2 F
. L+ Q7 `% n" E# X; U3 _5 {# M+ L% {2 e# Q' V* C9 Vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) Y% x5 S y: }" ~, @1 i
" D: P1 S% _% [7 g5 d6 K) p+ N0 p
% w/ G* ]/ b3 |0 P
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
( c' z% R/ F6 T! I0 J; Z" [/ B: v" k8 Z$ Y( |# F, H
1 r. X) T, O7 Q+ c6 y9 g3 \+ {mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) q+ Q+ k. ]3 c* M8 A/ y4 p
" j9 d( r2 N8 H5 @& e9 w; h6 Q) t6 e% W0 }1 n* O4 U/ p% c
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
4 |0 @6 w: Z! w4 c& Z- p
- M1 [$ i' s8 H( u" T- Q; k
! K% Z* X1 g% m! A! h: x! [1 S
% I+ h# o7 S2 u5 z: I L" c0 R5 r* ^" X8 i T5 B4 ^$ \
color:#3E3E3E">
$ p0 o! A& z" R1 S/ z( U+ a6 E- a7 O7 h8 C8 ^
" C! C& M( T: C! \* ?
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
4 Y ]+ Z7 c5 B5 ~0 ]( ~( Y1 \# j# P4 K8 \% D2 v! J" h
9 {$ l( S# R2 t Smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) H. N0 M; V. \9 e
, X: k% V* B* t# l1 @6 ~* C
0 i _. G* k+ j; n6 F! D0 U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
; ^* D9 P# `; k$ p
/ U. r, U8 [/ B! F7 O9 W( ]3 u7 x8 R: ?& e! xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 P ^1 p: ^+ K; ^' J ?- N3 z& p- _1 H3 h. s
+ ^. ]/ U0 [/ s0 U I! m$ P
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
; |0 s8 S4 P y# @! X6 k2 a. X W1 ^$ W6 g5 k0 a
2 T a. F/ R& a6 a: s/ Emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% e& K8 J9 d1 E, H5 i- V
8 n3 K# Z# G3 ]8 O1 ^
$ e, j* ]. P( K1 }( }: j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
+ Q+ `" s# k; Y1 T+ o
3 C9 `: M( a& _. n4 V1 S
5 u! F, G+ R( O7 Tcolor:#3E3E3E">
6 I1 A! s3 U& e2 B& v
' [4 ?4 m- x' } @
7 l, s: w- C! r' |color:#3E3E3E">
: F! E7 o% v* @% w0 C. o$ i# j
5 Z w, `7 w' Q# ?% [% R/ n/ } N. R- F% r( k" ?color:#3E3E3E">
7 I$ r% _% [6 x
, |5 B- B! Z; l `/ X2 r* B5 u& w/ e0 l- |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
) H+ W$ |. {0 t7 I/ d, { G
8 h" ~& }/ ?+ j8 U+ n, [% P) Y* z! E
! W( a3 e) z" `, W l' |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 v$ P1 K# D, s5 O- I/ I
5 A9 L) q& c" a9 f
0 A3 \0 `* m: G) H% a" U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
# [# ~+ A3 C* l' W! g0 @7 |4 [& l) H6 O% m! e, o
+ y" g+ B9 V' o& dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. N/ m4 I: a: u c \
. G: j2 N/ t. q" {& X% b' f- Z& T& I1 p5 l' O% R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
; ?' [- |- C! |, K2 K. j' y% M
! f" q3 y. Z* k% X# V5 t6 L
2 U2 J1 d% Z4 E d9 B5 P; Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
^6 [1 u2 i2 Q/ c+ e
, w5 v' M. ~0 p& F& ]! y. Q/ T$ r$ S! v$ D4 t/ h0 j( f( w$ P: u. l
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
+ M7 Q( K& \" B% V" n8 n& Z
/ c2 Y; R# Q9 Q7 Q) S. b$ W! i9 M( m. D) P
color:#3E3E3E">
7 v1 U. B4 F9 C( B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">. `6 p- f9 Q4 l/ U) F0 V
3 F3 w, L5 r( J1 u/ w+ kcolor:#3E3E3E">
1 I: a/ X+ v% e' d6 G/ H& n9 k6 L% G: `, |: |4 r' ?
. `: p% i0 R" q! l7 P+ g7 R宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
& }* `7 Q2 k+ C) V& f0 \! _3 D; f- x) A' z. s+ z/ l7 E/ b0 ?, b
8 ^3 P) |. D7 o8 u3 j% Z2 Hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: X* `" m! b7 Q& O& c9 i9 T0 {7 F, x i
1 U' U5 r1 j+ s0 J" f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
" b/ u7 K Z. _! `/ k2 u1 y6 l4 G; m& ^( e6 G9 h5 T
M+ o: p4 g. H6 b( ~ i+ _" J6 zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, F! \6 E4 @' D" E! [- `$ j/ D" \( `( k
7 X* @: r3 V2 w8 N
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
2 D8 x6 m" ^* h) z4 R2 k4 m* _! Z( C
2 i% d# `0 f% R2 i) x: p" P3 H4 D; B: ?& o2 vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ s1 u1 ]; [: n, Q% s% R) n7 ^9 e% W9 J- e# X: T- }2 i& u* `
. S3 w& [; J: Q7 d
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
9 u! Y# F' ~* c- f+ F" ?
) a4 b" |/ b# e* ]6 g! k/ l- `
+ N( [6 |' w; }+ s
color:#3E3E3E">
) ^1 Y' ?7 e; C: e8 c; `
1 r$ K% G- H! A: E1 ?* n _7 }) g. p3 Z e
color:#3E3E3E">
% }- d: B0 J$ K; r/ W7 S y1 Y( x) a- s8 t
7 T4 n* X) V$ b2 \# d4 Q3 qcolor:#3E3E3E">
5 l3 i% e+ S* H% M; A
- E$ x$ }! r- Y% Q, z* ^ Q n: K6 g+ U% H" R. F) i6 c9 h* P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
7 P/ o, q ?* ~8 x# e- m: f( I9 t( m8 y& |& @! f2 y. W" p
* P2 Q5 |- A, S( v3 y
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- ]/ G/ ?: V- p- U9 |' s5 `0 ~" ~# Y8 I: _9 K& K
. d: ^. A; g: u% m9 \, j8 a2 _
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
$ F$ P, x" f4 t$ h5 ?/ |, g' p* V9 A8 d- z+ p) B
$ v! b! q7 j4 J* C- jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# x# r* b% p! ^9 Q4 r7 e
( } Q6 o' t9 ?" ^6 c: H/ N! i/ p$ K) W/ Y6 [9 ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
* h% P2 v; P, X5 i' ^ O; Y2 T" q* D7 c. U
4 K- w0 G1 |8 cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 t: R4 {1 g" l
9 r! v9 E" |1 b5 }$ P8 A! D. K6 |! z5 i! o宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
* r% o# Z) s, q! s: g. A+ }
, k1 m" x' M3 l* Y7 V# E3 N8 n" Z# Z' U% q7 Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 g! a) _6 Y3 L/ _% B' q# c! ]& z1 p( t$ C6 z
9 e( l f9 y, q* s9 i/ u3 f+ JHelvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
+ p8 M0 ~& r& Q; l: u6 `" c7 H6 F$ _8 m" f5 |, I% _
) F' z3 Q8 m" ~- i/ lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# v. {- `* m {, `! m5 w+ `
( N! r8 c/ ~9 R1 ]% c
9 e- p3 E& U7 z' w0 d w6 D+ a9 u4 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
1 D8 `6 G# d% }+ a! }/ Q
- T3 I) t2 ?' U
$ h, V# @& |- s: Q" W5 K; z( |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 K( o8 B& W, t! H1 A' E! n! Q& T: F/ p$ W. c4 q
$ v. i+ m5 m# P3 X0 M8 X! {宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
4 w* J7 @5 ~3 b& y1 g5 `6 B. _1 @0 Q# j4 M; ?% ?8 r
1 y9 t2 b: Q: d, ~( \; \3 C
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( B& W7 s4 c$ z3 K2 M1 n( a3 F
" c; L, U5 n: M1 V- U* s
& {3 e+ v2 f R4 v* D
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
) C7 T" a' R1 Q
- f, A7 R* S% a+ ~ m7 `! n# j+ ?# R) {/ c2 S. e9 K# Q6 z( vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 P% o2 L! M/ S' E
+ Z8 q& Y+ d1 Q, y" J0 F& R9 ?, ^3 p# Y: n7 H+ r3 j u y0 L宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
" k" e9 [5 { r% ~; b) Y3 W/ d; |8 t
, x! R5 |# F: V) v( W' E/ ~. q; y$ X& d' Z* _& d' Zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% G* r9 {8 G. D9 C! p- L
% N) j6 z6 E) C( N$ [
% W( [8 U$ @/ oHelvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
: `$ P0 r2 s6 Q$ j3 v Z; v% z- |5 Z8 Q$ ?; i
2 D2 ?- z2 n5 p7 c: k, o) G" Vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">8 Y: N& b9 c3 E2 S' ^" [ Z
- J/ z6 u* ^; B7 w
color:#3E3E3E">
! F; o' q. Y1 G7 _/ w8 V0 u, A$ l! r
: _* X0 T: T) `& l/ \) Y+ x( K/ \+ J- W M" Z4 ]# _4 F+ H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
% D% r; Z6 C/ G# w1 C$ R. [+ j `( U, ^4 L8 c! P0 ]
" k& V" M4 k) \2 ]mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 b9 s7 S/ H& a, N$ L& l# ]( z1 C
6 H7 Q; U) M; C, Y. }3 `6 i+ U* x, S. {3 I5 {7 @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
" ]. B, v# z. ^/ t# F8 J
3 [- g) |" o0 H- X, v% h. c/ v$ v% d
0 A8 K- L# a# S. ~
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 @4 A7 x2 f- U* W7 m; w8 k! S$ h; n
- ?# Q! ~; o2 S. r
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法9 M% L8 t+ I/ Z ~. D5 [
Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
" u) G6 ~6 F7 l9 n$ i2 i
, G+ F7 R- z* v0 l
4 \# t: X" N/ \& g- l6 S) l
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) `; ^2 r* h; {" k& [; X, R
* B/ G: Y3 m8 b+ o& w& H, W e4 s* |" R& L! f6 J1 H. B4 G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
- }4 C1 K$ N, e- c2 a6 l( m5 {9 B7 o4 G5 g% |4 n
& S% s! ?1 X* y
' M! F" P/ W! l2 z- u' T! j/ G7 k
9 j! f& K, h# f0 h7 |
color:#3E3E3E">
0 Z) k4 e6 _6 J, f2 w5 n
& }1 l" s) O& B4 d) ?9 Y* N5 i# L/ n- Y G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
3 L, I$ l$ Y- x4 @
: u) F7 f8 } H1 I) y. W) m; o# U$ [1 H2 V5 {
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 T r# K$ v# P+ c
3 U4 R. s6 {* p# w& u1 g3 v d Z+ c0 W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
% B9 \) p, F1 U$ I0 ^% O' {) ]$ |5 k. d& V9 I! o2 w
, f" H* |3 K9 G+ w" vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- z9 a6 b# z* _5 t9 c# _( h5 }9 P! z0 r8 b3 y3 L
1 Q8 O# H4 H+ l. o1 a
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
( \" z, N, m4 }7 x/ @% e# A9 u9 O# w
! ]& |$ o( `$ _( i% v3 s
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# [* H9 q0 s9 [+ ]# B
+ F. X- ]! w1 Q' g6 H
8 p3 ?; I3 s2 L: p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
2 n# ~. f- G0 s4 ^
: k# P: s% \& U* B' R5 L0 A6 w# D6 q9 D h% o* ~. U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
* M% O- w2 A" i宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
0 J3 w- V# M4 L( _. q8 w* n
7 I M; |! h( U6 p
2 q X% A9 r. Z1 P. ^; ]
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 \' W: l' j( g6 K3 _
4 [* d* d6 ]3 T {
+ p- b, G" P3 c: L' T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
4 n, Y" |; y+ w+ z) T
' K$ }: T3 K! Z2 A$ G) d- N; z# E0 N D- `mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, ~- [ R- @6 M* e& G" Y7 N: v0 p# u
7 l: Y& D1 g3 q7 r& J ]$ V4 n0 T- p0 ^1 ~) T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
9 |7 e: H9 [' J: H
7 J/ L. S/ ]4 V% w
s8 m9 ?! ?& x$ x4 W/ `+ Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ z; `& r7 G: @2 O8 F7 j- ?* A5 M
1 e' E& l4 x( v' D" e, q1 @+ |$ C6 K3 w$ Q% T" o宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
0 W! w- ?5 R! z+ ~, K; t3 U9 A
8 x" G# Z1 S% X9 z
* n, A: X9 t" _! k+ h# M9 [1 }9 `2 p( ?- p! w$ y* X
" f" L& _( |$ K4 mcolor:#3E3E3E">
; o0 B% y3 V! ~% j
$ M1 _2 s( y! ~; i% B" j* e
$ N. p0 V7 M8 U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
% c6 g: j9 H A( H& Q3 N
2 s* c3 w) _" g+ W1 x9 U( E* Y) e L3 L% s9 S* V1 l
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 w( y: O/ R1 _2 {, h0 V6 t! e
2 N1 V' {1 a* ?4 I5 Z; Q/ ]" X" ^! a/ B! w2 t宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
& N0 y1 {5 B3 G# g9 F' b
9 e# [! r% K. i5 @' [4 ?4 N5 o" t! \8 M- F: }: a! M
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: _( N4 u0 @ u# k" q1 R
5 Q. \" a K6 [' {2 B' U9 }3 w# K1 i
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
; P1 U/ m! w+ e, V7 {% C
6 n- @# [4 B0 F" p8 o( l; ~7 M: p/ f6 l% Fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 G$ V! U7 U' o+ `' }( E8 Z4 @' Y
( Q9 C( {+ V' `7 }7 Y- u- {8 b) F* I5 P2 N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
$ I5 u% p' M& C! y
?4 l" [1 {1 M6 m1 B
9 u$ Q: Y7 L- d" V% }* R
" l/ O4 b6 a L5 l& C! G
3 }, |* G5 ~& b2 g0 W' e8 o
color:#3E3E3E">
* R' }: G% E3 e
& c5 N* z) S, e- h" P; S. a- n
2 [" w% M* i T6 C9 I- `- C4 x宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
1 \+ n% f9 f, c3 T* o" o. e
, b1 M$ B8 D& L' \3 T- l1 E7 M) X( h9 Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; c4 d _: G; \
7 o$ V4 G1 C8 b' I0 |6 k7 S5 d. P' t5 Z% Y) X) k9 [0 S3 J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
; `/ [( F* w1 u0 G" U/ ^: v3 |2 v' G/ D7 E
' p/ S1 r$ V7 D! @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) w3 }9 R2 t7 d
8 l" \1 ?0 Y- v# T& N; r1 Q/ s8 t0 D: {
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
! F1 [& \2 }$ I: L. K
: P1 T- s# v; q
' C% n5 e8 k4 v' B- `# j( I! z- _
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 {9 D# i* q+ m5 W4 a1 [5 D: e0 A. d/ J, }9 M* |: W) \( q
% S h E* F' {5 ]! w
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
( Y7 ?1 V9 M3 Y1 s
, `# n5 g: ?. n, |* F. |0 v9 r! l T% k
' L; @: ]& b7 B1 C: a2 Q, ]$ G% H' ?7 `- ^; r* P' f( E
/ w9 C4 A! _# j6 O
color:#3E3E3E">
4 {( t9 E3 i4 Y8 J( H3 Z$ X
8 u% v, _' U2 D/ w+ r% \/ `8 t9 ^+ C' x5 ~" p/ b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
7 u4 S) V" z B+ h, I; s0 T% ^
4 ], H, O0 t' ~5 u# _: b& X6 D) u) [
4 J: `1 I- c, e9 V1 ?* d" L% xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 n0 j& p- X7 E0 |6 z: L' @1 U2 Y
: q" [; f# t( X# u( \- q: o( K7 `
6 g: @: x! W9 _0 F" u% l9 v
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
- C8 w9 k z. W% B( ^5 Z/ ]% o2 x0 O: H
% t. d9 R, x# w4 ?" a+ |1 _mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 u. f: { \6 w5 Q$ O& E1 U( q
4 R' T& K8 Q3 L4 ~8 i- J J) \ w; u O$ E7 Z" v7 R! F1 y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?4 Q \# U( O# \% w. N
font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- c0 V6 e1 ?" `" J& w2 C( b7 [" h
$ r4 {$ D* i2 N( a) P. b- S
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 a2 m% y/ a0 Q; F6 f c, d* B3 G( q. P* Q& l
1 A4 W9 F7 }4 t4 f5 p0 I+ o0 `宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
& v3 N# q" q3 k- ]# w
- \7 g$ ]9 D+ R
# h! F* C3 d) H/ rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> V+ b) c- |" h
" r# r3 ~' l- R3 ?9 g! I
color:#3E3E3E">
) I5 {# W6 a, `3 a1 { Q+ P
% f2 W, @+ A3 `, B# Q: A
0 ^* c& ~" f8 F. v$ O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
& W. M1 o. L- X9 f8 c
9 S8 G8 [2 n8 [& ?: V, H% W4 T$ @: B# s' v" b; Wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 T5 `0 F2 j# I# ~9 l
0 @7 p) Q; H' Z( I$ P: b( f9 s+ `7 D( Q Q U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
' E+ R+ c& `* D. G" c! z
! z8 y: n3 W! m; s
3 D$ X, R' s+ K1 j8 O$ B9 R' }* P! H
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 e& o2 H1 j, f4 k7 W
5 ~8 S4 U' {1 A6 v0 \0 r7 c; U2 N
4 R% X, K% @! Z$ r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
% N# A1 |) z0 q2 W3 A
" C- B" i' j: n X1 {; f- J! H
; x3 |0 C. U8 n+ v
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: H, M! I' d; X! c# }6 x! v; y! m( ~9 e5 q4 n
- X( n9 @. p5 r4 Q9 E6 [( E! m3 y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
, y( w# x+ |9 a" V' v5 A J
3 o2 X1 [* j! Q: x8 y: [0 C b" l+ t) Scolor:#3E3E3E">
3 R5 F5 V6 k, j; W: }" d7 |% d0 w3 R
; G- K) k. q7 M9 l8 x+ x' X3 k3 ]; H! }+ ncolor:#3E3E3E">
( W3 g, I j( u/ d# R) ?
+ K/ K% f2 v6 A& q6 L1 v4 b1 l8 ^6 u- j" ~; J* X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
6 t) N+ v: n9 R% S4 L0 R) D5 S; q; @. e# r2 e' j
/ r8 T2 k! D, m: r( a3 p2 ^mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
H. @) X( e/ r" a( w' g3 v1 A* |
, {: Q8 \* e- K; K# ~, b# S1 v5 t/ z, d5 n, n/ v宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
1 |9 F: F- I2 Q9 A/ E7 L
6 d+ D: S. Z# V3 r, ?5 h) e# z3 e; L+ l1 Q( m: i& T
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& ?# @- j, N" S3 P
6 M4 W7 c6 R1 R$ N7 k* h+ K( @3 u6 x7 y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
( F$ U5 u& X. |
7 t6 M \, w. G0 o5 i8 a; ]' k
1 G, T5 N) V3 { T
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* p/ w9 D. J3 z! t, o3 I! a, w
7 ?3 K! q3 I* e. o( \' ?# F. f1 o2 u& e4 C% ^9 Y$ X宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
/ _/ _/ y5 V) T! P$ y
1 [: G6 N) X+ \7 g
9 }0 g/ p. p3 @5 O" Mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 s: o& a/ O# R; F- h4 f" Z! P- C, a6 j5 [. W" E
" p( O' x- O" c3 S4 k
Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
' D7 T( i) f, I$ B) u4 K1 p& \) H6 U- _3 i( j p& l9 c
6 z& t# M, [% N( |; e9 Q5 V+ c6 }) I# H( Q' N& J3 K4 h
+ Q# ~5 [2 u$ P' icolor:#3E3E3E">
2 F% W6 @2 V$ i: n. ]. X* t3 Q2 z' F8 x6 b% G2 o7 [
; `, ~/ M+ C* I _, A0 h
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
! M" P p- y3 X9 X( ?3 l! z" h( D
+ z5 o8 y: D3 N3 q/ _7 B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 d: p, Y; J* f. k+ }7 g; d; ^- `6 d% E7 s9 @, F7 m; Y
2 }. Z# j. B3 o' `2 i }2 c
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
# a* D: @" D9 b6 R% \; k% r) t u
9 {" l4 g7 H; ~# N( r/ ^! r$ q3 A I! Zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" C5 d, c D% a$ T
4 E! D* M3 U, ~% f( l5 f4 ?: _& f* m9 t, e宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
2 C! A8 L( L7 b
7 {7 p e# I4 q8 n: x" P& B1 k, S4 Y% T5 A4 C, L* I5 n. a& ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: H. x8 b" O7 j6 \. i% y: J
& q" X2 B4 [' e% C: ^4 q3 _/ Q/ X" Y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
: e$ X" k" _" v }8 O
5 d& w* w4 |5 W' @" T9 D4 z0 @; O7 j. M O* H. X
color:#3E3E3E">
( u3 A/ H1 J& O* k
* y$ m, R3 M$ ]8 i3 b/ O: f0 ^ H. R
$ C5 B5 h6 u6 F) @& u# h: v
% L- o7 P- c% Y$ A+ i, `0 X+ X9 z U2 m: _8 ]
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
2 O' ~. N- p6 ^" N7 Z7 Y8 s
9 r* L/ R/ g; G/ P) h
, }8 @! `3 [/ l8 H' M6 z, d: d" _' @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ o1 D. T3 m% B3 c
# f' o! ]5 X! L7 o/ `
" U/ X% Q! n& T; ?% H& {. W: t
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
9 u+ ?1 j1 G1 ]- e# D. \$ E9 ~' s x
/ ?; Y7 H* z. F; _" z2 T2 }$ t
$ ]8 g4 T P& h* `6 J9 o
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& p4 l3 D }! [( X. ^5 o7 s% E
/ A% W0 ~. q: b0 W# ]$ v8 ^ t7 }. o" R) ~8 l$ r
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
, }* N# h0 m, o3 T- X+ ?- t' W% }7 ^
+ Q' P* a' U. V2 X }/ ]3 P( x
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' l2 }; `& b: B0 u
0 [5 O: H) k0 `/ {% I8 W- q! y2 z6 D) P4 T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
8 T1 A# H7 R) L, Y, ^
! f( ^* {7 ^* k3 ]0 n' ~% A0 F
* y. {" p8 k; g) n2 d# t1 G* n
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ V% T. j6 R; H 0 }0 h' ^3 z6 q- Y7 O
color:#3E3E3E">
& Y* r4 v2 n$ T/ T4 N* Z5 V
1 e3 v4 C( e" y T# s4 d) ^3 r1 G( I8 K3 N7 x& `% k$ Y/ r: z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
9 X! f9 j" O! t4 n& V/ ^
1 V& y2 D9 S! w( `/ g8 {7 b, l# t6 N {( D. Y% s4 mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 C9 z/ J( X- L' m0 c+ H- B) y; ?, z
; }" h* z5 i2 q
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
: H$ ], l8 y; _8 c. v; U2 W
- b! a9 W7 V1 h
C! q# P5 p- ^( |" ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( F: w" A7 ~6 J. b7 i: i" G& s2 ]8 `
( p2 t# m) v! N$ Z4 Y' N: {- H6 j% A! m- t, h! r1 O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
# {3 Q: N* H, K5 R9 W! W5 c
4 J+ p4 R8 Q: i% Y( D
, |3 t8 j% U/ `& ?! n, ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* Z5 O" \0 j j
: t8 H$ e- E/ j% u2 O5 d; q4 L, w; s& k; u* L8 q- O" i0 G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
; l" g% |( F' O" H: U4 v
" x' k$ d, E. P' W+ F
& ]; Z) D8 @& x# F3 v6 C3 {; l( R1 k$ m9 P+ \
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
