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正己律人百箴参考

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老猫 发表于 2013-12-1 11:22:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
●己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》$ O  A9 [& {! u
自己不想要的,不要强加给别人。5 H( s9 a2 Q. Z7 L; n1 V: w
●我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》! F/ L' k+ `2 E3 e3 l
我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。1 F' e0 j! c6 F$ j4 O# z( _; X+ b" C
●己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
. `4 s/ c4 F. E自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。$ `/ s- y( X1 {. K8 V* E8 E
●己所不欲,岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》. z6 i! g8 i% r( g- C
自己不愿接受,怎能把祸患转嫁给别人。- T- L/ d  y. D. d+ O' H4 H
●施诸己而不愿,亦勿施于人。——《礼记·中庸》
( v) F) q2 h( {2 c1 Y/ c. N不愿意别人施加给自己的事情,也不要施加给别人。
" K3 P. M$ p" U●利居众后,责在人先。——唐·韩愈《送穷文》5 M, d1 B8 C# J
有好处要在众人之后,尽责任要在别人之先。$ u4 P' H8 W- @* l& b7 |0 J; ~
●舍己从人,最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五
9 o2 q8 }) P) n% X8 x  B  [$ r舍弃自己以跟从他人,这是最难做到的事。
+ d( H& E# X  S●律己是以服人,量宽是以得人,身先是以率人。——宋·林逋《省心录》9 Z4 R* q6 G: z2 h- f& w# {
严格要求自己,能服人;宽宏大量,能得人心;自己带头,能率领别人。* C$ c2 E: r5 x" {8 Z% ?2 W
●宠利无居人前,德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
" X! W! K- h- N, X! F4 s! s6 A在名利上不要处在别人的前头,在道德修养上不要落在别人的后头。
* j" l2 c( ^' J' F, J% l4 c. m( ]●夺利争名,甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》# `0 `; B4 n; e, h
对于争名夺利之事,甘心情愿居于别人的后面。
4 u& b3 f/ Z+ `) K- y( i●先人而后己者安,适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》
6 Y* z+ H/ y& b- C5 k2 o; O先为他人后为自己的人得平安,只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
  c. @6 G' H9 u+ d●责己则改短,论人则取长。
/ }" d/ i& J% v9 Q责备自己就改正自己的缺点,议论别人就汲取别人的长处。& k6 J! h$ W. w8 C5 P% z, G% |6 k
●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》! J2 S0 b' p7 O; \2 q: }. }
一个人有自知之明才能够认识别人。
6 T$ E3 o6 N7 @4 `! P5 Q% h) ?1 g●以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》. h4 |3 l; E0 w# F0 q' b; X# |
用责求别人的心责求自己,宽恕自己之心去宽恕别人,不怕达不到圣贤的地步。
8 @1 D' i# z" o6 P+ k●宁人负我,无负人,此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下( ^. |7 C. i& S: I+ T
宁可别人对不起我,我不能对不起别人,这是对待自己的原则。; N. A1 C$ M2 J5 O6 \
●念己之短,好人之长,近仁也。——唐·马总《意林·法法》) b8 a* W8 n% e- t6 i
常常想到自己的短处,喜欢别人的长处,这就接近仁爱了。/ r% Y6 U8 |: u2 y1 N
●接物见霁月光风,持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》: {$ i) _$ v! T& ~
待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和,要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。+ P5 @( U+ n% Q
●律己宜带秋风,处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》  x* J! \( T8 Q0 r3 x8 b/ ^
约束自己最好象秋风一样严肃,处理事情最好象春风一样温和。: Q; S; _3 n1 P# s2 X2 M
●损人即自损也,爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》
  @! b  C' t, {1 n- ^0 o, e' @损害别人,就是损害自己;爱护别人,就是爱护自己。6 `0 o2 W, }/ I  ^4 v
●严以律己,宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》" M" |) X% k# ?6 J; n2 k
严格要求自己,宽宏地对待别人。# k/ R3 K) c% e$ n2 t
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●居心要宽,持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》# D# v6 E  V$ ~
心胸要宽广,对己要求要严格。
1 f* T6 p5 \6 O6 N●能敬之人,时时见得自己不是;不敬之人,时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》0 R: {- _3 i8 @! w) `" N
能恭敬谨慎的人,时时能看见自己的缺点;不恭敬谨慎的人,时时只能看见自己的好。
' _' s5 [) r/ w4 e2 u3 |7 L2 g●言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。——《孔子家语》
! Q% n; B+ P5 x7 ]& B说别人的坏话,并不能表现自己的好;说别人的过错,并不能表明自己对。$ }' E" K3 o! k! J9 N( ?$ L& L1 R
●古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》9 g% Y" _1 y% l) V; K
古时的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人则宽容而简约。# m4 k! R6 e! d# b9 ?6 {
●以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。——唐·林逋《省心录》) E* r4 }3 N1 A: s0 z, l- }: J7 V
用责求别人的态度责求自己,过失就会减少;用宽恕自己的心宽恕别人,交往就会保全。. ~. E9 a1 b$ ^2 p5 L' l; H: n
●行己莫如恭,自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》! E0 t1 N  [: \6 O
为人处世一定要恭敬,要求自己一定要严格。
0 ?$ G6 A$ p! k; w& j! o; t●虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》$ e( h( c# _3 D( @
即使是最愚蠢的人,在指责别人的时候就会显得明智;即使是聪明的人,在原谅自己的时候就会显得糊涂。& i+ h" h# p' p- }
●称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
$ k1 l3 z3 f, |# {) @: h# m+ g6 z称赞别人的优点,责备自己的过失;学习别人的长处,察知自己的短处。' O) ]* E9 w% H7 P4 Y' P
●平生只会量人短,何不回头把己量?——明·佚名《增广昔时贤文》
- L, Y' K# `) N6 l5 o一辈子只会计较别人的缺点,为什么不回头看看自己有什么缺点呢?
) I' }4 F) |+ ]2 a1 i●乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》
' S6 h$ c$ }2 C4 v: K  @喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己,喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。
6 o4 L' H' r/ e# a" T5 n- ]; C●恩若己出,怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
1 ?3 ~7 X5 c- E/ C+ s" Q别人得到的恩惠都象自己给予的,那么别人的怨恨该归罪于谁人?/ s( M, z7 o9 }% s7 k- e
●怨人不如自怨,求诸人不如求之己。——《文子·上德》7 _  ~4 o4 v9 a- K
埋怨别人不如责备自己,求别人不如求自己。# w6 c! h- e& J' w3 @* U) b
●无求方觉人情厚,克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》, b1 Q* x+ X6 {) W! y( q
人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味;能够克制自己时就感到人生道路很宽广。
2 v( }) x5 u9 q; u+ A毋以己之长,而形人之短;毋以己之拙,而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》& {+ m5 x6 D5 w. ^0 Q
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